這廂<拾泥記>

在台中精明一街的某家露天咖啡館, 看見這樣饒富哲學意味的牆上文學, 常令路人也得停下腳步佇足欣賞, 

* 有一種高低叫勢力。
* 有一種長短叫是非。
* 有一種大小叫心胸。
* 有一種寬窄叫眼光。
* 有一種上下叫門戶。 
* 有一種左右叫創意。 
* 有一種貧富叫閱讀。 
* 有一種圓缺叫緣份。
* 有一種胖瘦叫天意。
* 有一種前後叫整型。
* 有一種來去叫機會。
* 有一種多寡叫幸福。
* 有一種快慢叫婚姻。
* 有一種鬆緊叫肚皮。 
* 有一種玫瑰叫誠意。
* 有一種萬歲叫老婆。
* 有一種大爺叫老公。
* 有一種絕配叫牽手。 
* 有一種品味叫名牌。 
* 有一種氣質叫閒俗。
* 有一種糧票叫老公。 
* 有一種台傭叫老婆。 
* 有一種老五叫曠男。 
* 有一種悶騷叫怨女。
* 有一種帳單叫面子。 
* 有一種施工叫化妝。
* 有一種聚會叫八卦。
* 有一種應酬叫乾杯。
* 有一種神話叫瓊瑤。 
* 有一種烙印叫初戀。
* 有一種自尊叫長短。
* 有一種自信叫大小。 
* 有一種緣份叫冤家。
* 有一種情人叫備胎。
* 有一種知己叫外遇。 
* 有一種飯局叫相親。
* 有一種安全叫長相。
* 有一種發洩叫刷卡。 


我痛時    你並不痛
你痛時    我並不痛
不要忌妒別人   "過著幸福快樂的日子"
而埋怨自己的命苦 
當別人以微笑面對你時
或許 昨天他才失去他的胳臂

 人的眼光是很狹小的
當你沒有把握已看到事情的全面性以前
請不要做出傷害別人的事情
因為,你從來不知道他在你不知道的時候
是怎麼樣的煎熬渡日
因為,你從來不知道他在微笑的背後
是怎樣的孤獨無助 
請多去體諒你身邊的所有人吧!

這是某位婦產科醫生部落格內的笑話，朋友寄給我的。給大家笑笑。by伊笛

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第一題 :

   人 =  吃飯 + 睡覺 + 上班 + 玩耍
   豬 =  吃飯 + 睡覺
   把豬代入 ---->  人 = 豬 + 上班 + 玩耍
   把玩耍挪到左邊  ------>    人 -  玩耍 = 豬 + 上班
   答案出來啦  :   不懂得玩耍的人 = 會上班的豬

 第二題 :

   男人 = 吃飯 + 睡覺 + 賺錢
   豬 = 吃飯 + 睡覺
   男人 = 豬 + 賺錢
   豬 = 男人 - 賺錢
   答案也出來啦 :  所以不會賺錢的男人等於豬

 第三題:

   女人 = 吃飯 + 睡覺 + 花錢
   豬 = 吃飯 + 睡覺
   女人 = 豬 + 花錢
   女人 - 花錢 = 豬
   答案又出來啦 : 不會花錢的女人等於豬

 

楊老師第一次教代數, 解答如下 :

   1.男人為了不讓女人變成豬而賺錢!
   2.女人為了不讓男人變成豬而花錢!
   3.男人+女人=兩頭豬

   結論是 :

   不管你是男的還是女的, 都不要打偶!

這篇大概是大陸人寫的，作者經網路不斷轉貼的結果，已不知是誰了。但我覺得在物資氾濫的台灣，這篇文章值得大家深省。每天班上的垃圾量之多總令我搖頭，如果大家能夠多節省資源一些，少浪費一些，多壓縮一些垃圾空間，只要多幾秒的隨手做，是否垃圾量可以稍微減少一些？或至少看起來別那麼龐大一些？by鮮漓

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前些天，帶兒子去逛書局，他吵嚷著要我買一個精致、昂貴但不實用的鉛筆盒給他，最後我只買了一個麻雀雖小，五臟俱全的給他，他的嘴頓時呶了起來。接著，他看中一個設計小巧玲瓏，曲線優美，尺面圖案喧賓奪主地蓋過刻度的精美塑膠尺，但我買給他的卻是一把木尺。他的嘴嘟得更有“克夫”（curve）了。我不作聲，打算晚上臨睡前才透過故事開導他。

自升為人父之後，我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道而行的育兒理念─「再富，也要窮孩子！」但幾年下來，我漸感難於堅持下去，直到有一天我輾轉讀到南京大學一佈告欄上，一封署名為“辛酸的父親”寫給其上大學兒子的“匿名信”之後，才又深感無論如何都得貫徹這個理念。
這封信很有轉述的價值，摘錄如下：

 親愛的兒子：

儘管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大學，成為我們家幾代之中的唯一一個大學生後，我竟分不清咱倆誰是誰的兒子。

扛著行李陪你去大學報到，掛蚊帳、鋪被子、買飯菜票，甚至教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。

在你讀大學的第一學期，我們收到過你的三封信，加起來比一封電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，字跡通篇潦草，只一個“錢”字特別工整、而且清晰。

大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後大學畢業時可以去當個優秀的討債人……。

最令我痛心的是，今年暑假，你居然偷改入學收費通知，虛報學費…，沒想到你竟也運用這招，來對付生你、養你、愛你、疼你的父親母親，僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…。

我一想起這事就痛苦，就失眠！這已成為一種心病，病根就是你─我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學裡你除了增加文化知識和社會閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？

閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親，第一次上超音波做掃描時，我最關心的不是胎兒的性別，而是他到底是孤身上路抑或結伴而來─雙胞胎甚或四胞胎？

我執教的學校，有二男二女各取名為“歡、樂、新、年”的四胞胎兄妹。我常看到他們的爸爸拎著四份一模一樣的便當盒，在籬笆外分四次塞給四名可愛的孩子；而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，便知道他們對便當的“內涵”相當滿意。我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，我所能給他們準備的便當的內容，恐怕會顧得了量而顧不了質。

我之所有這種顧慮，主要受華人「再苦，不能苦了孩子！」的傳統觀念所影響。直到有一天，我那移居澳洲多年的老同學回國探親，及時給我來個當頭棒喝。

據他說，澳洲人民生活富裕，然而他們在信奉上帝之餘更信奉：「再富，也要“窮”孩子！」的教育理念。他們認為，在過份呵護下長大的孩子，將無法自立並且不懂感恩！

他回國的第二天，我陪他冒著風雨出外辦點事，他指著一個被包裹得像棉花團的華人小孩說：「孩子應當比大人少穿一件衣服！」他說在澳洲，即使冬天時也很難見到「棉花團」；如果是艷陽高照，母親們也會別有用心地、故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。

我們東方家庭「再苦，也不能苦孩子！」的做法，看來有糾正的必要了。那天晚上，我思前想後，決定等將來孩子入學了，為他準備一些“其貌不揚”的便當，以窮他物質，富他精神。

我手頭上有這麼一則資料：美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，左邊是一隻蒼鷹，右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里馬到成功，而是象徵一隻餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。

原來，那只蒼鷹，為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，練就了各種高超優雅的飛行本領，結果忘了學習覓食，只飛了四天就活活餓死了。那匹奔馬嫌第一位主人─磨坊老闆給的活多，就乞求上帝把它換到農夫家；而後又嫌農夫餵的飼料少，又要求與其他馬對調，最後到了皮匠家─不必幹活，飼料又多，好不愜意。然而沒過多少天，它的皮就被皮匠剝下來做了皮革！

由此可窺見，一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人，無論他有多大的才華，日後有多了不起的成就，都不算是一個健全的人，都是一個生命有缺憾的人。

動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸弱時，會把它的幼崽含在嘴裡窩在翼下，怕它們遇險而夭折；但當它們的孩子長大些，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們獨自去經風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路！只有這麼做，孩子才能經得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。

含在嘴裡窩在翼下和趕離身邊，都是父母對孩子不同的愛的體現，連動物也深懂「慣子如殺子」的道理。

再富也要窮孩子，才能逼孩子學習獨立前行，學會感恩惜福。畢竟……孩子的後半生我們不一定能參與……。

明天就是班際才藝競賽了。大家都如火如荼的準備，排練的排練，做道具的做道具，跑腿的跑腿........

放學後偶然進了教室，找不到要找的人，正想放棄回辦公室時，意外的看到香香著裝完畢，穿上了舞台裝準備再次正式綵排，才一眼，便禁不住噴笑～
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好性感的香香啊！欲露不露的令人想入非非呢！

開始期待明天我們班的演出了！
（至今都還沒完整看到我們班的正式採排，有點可惜的說～～）

96年台中市國語文競賽朗讀

中學教師組朗讀篇章（修正檔）


中學學生組朗讀篇目（修正檔）



如果連結無效，要記得跟我說喔！

上《國學概要》上到了九流十家的「名家」。（其實根本就是複習，因為月考前就教過了，但是為什麼月考後還要再上一次呢？因為根本沒人聽，看著大家一臉茫然的樣子，終究還是重上一次。）

說到「名家」，就不得不提起惠施跟公孫龍。惠施沒留下啥，公孫龍留下的也沒多多少，跟惠施有關的只有他的好朋友莊子的書裡面記載的「濠上之辯」。說到「濠上之辯」，我說：「這個你們絕對知道。」一臉希望的看著大家。結果還是不出所料的「一臉茫然」。唉，我無奈的說：「你不是魚，你怎麼知道魚很快樂？」(「子非魚，焉知魚之樂？……」)提示夠明顯了，講完。側耳。滿意的聽到了好大的「哦～～」一聲。呵呵，瞭解了喔，各位同學。碧人我就不多說了。

再提到公孫龍的「白馬非馬」。我說：「這就是謀文上次問到的問題。」話才一落，又是一陣的「哦～～」，還夾雜一些笑聲。同學們，也請幫幫忙，我難得稱讚他耶！給點面子嘛！重點是：我知道你們根本就忘了啥叫「白馬非馬」，重講之後，還是無法跳脫「常識」範圍的理解。好吧，套用現在理則學（邏輯學）的用法總可以了吧。講完。──還是不行！好！最後武器出馬，就不信這樣還不懂。

以下是說解過程之三階段說明。

第一階段：傳統文詞解釋

馬，是對「形狀」的定義。是對世界上某個具體的東西的稱呼。
白馬，是從「顏色」條件的界定，不是對某個「物」的定義。
所以，「白馬」不等於「馬」，因為性質、條件不同。

＞某生：「白馬雖然是白色的，但他還是『屬於』馬啊！」
＞＞唉，不懂。（暗自嘆氣～）

第二階段：現代邏輯學解釋（大家卻還是用「數學」概念來理解，唉，也不能怪你們啦！）

(前提) 馬是A，白馬是C，
(條件) C=A+B，但A、C都是不可分割的整體
問：A跟C的關係為何？
答：
因為  C=A+B,
而且  A與C都不可以分割，
所以  A ≠ C

完畢。好大的一聲「咦～～」傳來。

＞＞因為大家都是用數學概念去理解，認為既然 C=A+B，所以A跟C一定有關係。C是由A組成的，因為A是C的一部份。
＞＞唉，還是不懂～～（暗自嘆氣＋3條線）

第三階段：這該叫「一不做二不休，就不信這樣你還不懂」之解釋嗎？

下課鐘聲響了，我在黑板上迅速寫下國字：

(前提) 所有的人類都有爸媽（OS：不然人類怎麼生出來？）
(條件) 小明不是人類。      （OS：誰說只有「人」才可以叫「小明」？）
(結果) 所以小明沒有爸媽。（OS：這叫做「邏輯的謬論」。）

同理，白馬「不等於」馬。
（OS：只要是這種形狀的東西就叫做馬，而這種馬通常是深棕色的。白馬不是深棕色的，所以白馬不等於馬。）

語畢，滿意的聽見很大的一聲「哦～～」。

所以這就叫做「名家」的理論。完畢。（碧人曰：哼，就不信這樣還不懂）


過程中，本班著名的睡神，很神奇的爬起來好奇觀看大家在玩什麼，這也算是另一種收穫吧！（嗚，終於願意賞光了～）

終於學會了。真是歷經千辛萬苦～～(泣～)

以下是我找到的關於「打字機效果的佈告欄」的網址，感覺還不錯啦！
http://blog.pixnet.net/prb999/post/16961271
呵呵，希望他不要撤掉啊！我的網址來源還沒改呢！

至於「狀態列跑馬燈」的運用，那過程之艱辛，實在難以道盡啊！
目前看到有多款樣式的網址是：
http://www.wretch.cc/blog/p0307/13159301
同樣也希望他別撤掉。因為我還沒學起來啊！

P.S.不小心連結到「鏡子」的設計，順便貼出來：
http://blog.pixnet.net/prb999


狀態列跑馬燈部分的心路歷程（簡言之，就是在我搞不清楚CSS語法跟一般IE的HTML語法不一樣時的悲慘經驗）

就預設為「個人研究」類的開匣之作好了。

等我有時間再寫。

某甲：「那這一篇算啥？」

碧人：「算引言啊！總要拋個磚吧。」

以上。

彰化縣大村國中徐平珍老師
   
有人說作文開頭像短距離賽跑的起步；也有人說像職場面試的第一印象，就寫作章法來說，是非常重要的一環，學習作文時當用心揣摩！ 

論說文開頭方法很多，最常見的有兩種： 

（一）破題法：又稱為「開門見山法」，就是文章一開頭即點出題目或解說題意或正面闡明主旨。這種方法最為明朗有力，讓讀者一開始就明白作者意圖與主張。今以＜謙虛＞一文舉例如下： 

一個人能謙虛，就不會自以為是，就不會劃地自限。謙虛的人能接受別人的批評、接納不同的意見。這種人平常姿態都擺得很低，處處吸收他人的優點，讓自己有更大的成長空間………（首段） 

題目是「謙虛」，文章首段即「開門見山」地點出「謙虛」二字，道出本文之論說重心。再以＜金錢萬能＞一文 為例： 

所謂「金錢萬能」是說，金錢可以解決所有的事情，達成任何願望。但是，金錢真是萬能的嗎？它真的能達成任何願望嗎？不是的，人的一生當中，錢辦不到的事情太多了。日本文學家川端康成曾說：「只有守財奴才篤信錢能通神。」像健康、愛情、生命、快樂，時間等，就沒有一樣是金錢能換來的。（首段） 

本文開頭以「解說題意」主，輔以「設問法」、「名言錦句法」。肯定了「錢非萬能」的論點。「解說題意法」一起頭即能闡明題旨、掌握綱要，並兼以創新巧思之筆行文，自然而然能吸引讀者繼續閱讀，給人留下深刻的印象。好處是直接、簡明，在參加考試時能節省心力，不失為最佳入手的方法。 

（二）冒題法：又稱「埋兵伏將法」。顧名思義，它和「開門見山法」是兩種對立的破題方式。冒題法一開頭並沒有直接點出重點，常以小故事或生活經驗為例開場。 

它的優點是利用大家都愛聽故事的心理，搭著故事引人好奇的便車。消極的說是輕易的撤去閱讀的難度、門檻；積極來說則是提升了閱讀的接受度。作者輕易、巧妙地帶領讀者進入主題，體悟作者所要傳達的想法或道理。 

以國中教材中，大家耳熟能詳的藍蔭鼎＜飲水思源＞為例，文章前大半敘述老人以感恩的心尋找水源的故事，最後結論才點出「飲水思源」之主旨。前面的故事不過是「埋」伏的小「兵」，其主要目的是為了引出「伏」在暗處的主「將」。 

總之，什麼題目配什麼開頭法，並沒有一定規則，重要的是靈活運用。破題法和冒題法當然無法同時使用，但皆可搭配「設問法」、「名言錦句法」等交互穿插，效果會更好。什麼起頭都可以，只要能貼切，就能「頭頭」是道。

資料來源：聯合報94/12/7 C8

台北市金華國中老師姚舜時 

大多數同學會覺得論說文很容易寫，只要按照課堂上教的章法結構，或用四段式的「起、承、轉、合」，或三段論式的「合分合」，先開門見山或解釋題義，結尾總結，說說大道理、呼呼口號，就可以了。其實同學可能只是言之有序，但要言之有物就不那麼容易了！ 

寫作文首先要做好「審題」的功夫。例如題目是「欣賞就是快樂」，文章主旨應該是「懂得欣賞便能獲得快樂」，如果只說明什麼是快樂？如何欣賞事物，那就離題了。

至於現在的新題型，有引導思路的說明，還有寫作的要求等，雖然比較不容易看錯題目，但由於必須閱讀的材料增加，仍會有抓不住要點，或寫不周全的問題產生。例如試題：放學之後，要求考生寫一篇涵蓋下列條件的文章：1.描述放學後大致的生活作息，或是某一天放學後的生活情形。2.請寫出其中的心情及感覺。3.不限定是現階段的放學之後。

若只描述放學後的生活作息，卻沒有寫出其中的心情及感覺，想得4級分以上是不可能的。

至於論說型的文章，若是單項型的題目，雖然比較簡單，但一定要弄清楚題目的要旨為何。以「分享」為例，可以把論述的重點放在「因為有分享所以能獲得」上，再舉言例、事例加以佐證。

雙項型的題目比較複雜。大致上分為四類：
1.並重關係，例如「看重自己，關懷別人」，兩者同等重要，所以須分別強調兩者的重要性，且缺一不可。

2.對立關係，例如「生於憂患，死於安樂」、「謙虛與驕傲」等。

3.比較關係，例如「心動與行動」，須說明要心動也要行動，且不可只心動而不行動，兩者有一項是更為重要的。

4.因果關係，例如「有禮貌，受歡迎」，可「由因到果」來寫，也可由果推出因。

多項型的題目，雖不多見，但若能將此種題目表達清楚順暢，相信寫其他兩類也就沒什麼大問題了！多項型的題目，通常各項之間都有很密切的關係，所以寫作時，要闡明彼此的關係，將每一項配合中心旨意，貫串成有意義的話。其次看題目是「並重關係」、「比較關係」……，按照前段所說的方法書寫。而且需要合宜的例證來加強論點，有力的言例來增加氣勢囉！

例如寫「公平、公正、公開」，先要說明凡屬於公眾共同的事物，大家都期望能獲得公平、公正、公開的待遇，這三者是並重的關係，可以舉張釋之執法、包公斷案、考試招募人才為例，最後以「公平對待人，公正處理事，公開宣示公理正義」作結。

所謂「行家一出手就知有沒有」，一篇文章能明白題義、抓住題旨，就已成功一半了，所以由審題可見真章了。
 
【2005-11-30/聯合報/C8版/教育．文化】

臺北市明湖國中老師施教麟
  
唐太宗在位時，曾和三百多名罪大惡極的死刑犯訂下約定，允許死刑犯回鄉和家人作最後的訣別，並在約定期限前回來赴刑。時日一到，沒有一個死刑犯逾期遲歸。這事件後來被美化為死刑犯被唐太宗的恩德所感召，作為唐太宗德政之一而流芳後代。 

但是三百多年後的宋代歐陽修有了不一樣的見解，他批評這是唐太宗和死刑犯互相揣測對方心理，唐太宗想博取美名，而死刑犯冀求能因「守信」而免除一死，上下交相利用罷了！歐陽修還提出「殺掉一半回來報到的死刑犯，再放另一半回家」的方法，以這些死刑犯還會不會回來，來檢驗唐太宗真能以恩德感召死刑犯否？ 

這就是歐陽修著名的『縱囚論』，如果套以法律名詞，稱為「翻案文章」。在論說文上，它屬於「先破後立」式，也就是以一個大家都認定的事件為主，先「破」除眾人的一般看法，再「立」下自己的理論。 

通常翻案文章的結構為── 

情境假設（事件）──說出不合理處（破）──提出自己的看法（立） 

這種「先破後立」式的論說文結構，在國中階段可用來撰寫以「名句格言」為題的文章，藉以訓練學生的思考判斷能力。像是「一分耕耘，一分收穫」、「有志者，事竟成」、等題目皆可。因為所有的「名句格言」都有它特定的時空背景，那時那地適用的格言，此時此地可能就講不通了。如「一分耕耘」，真的就有「一分收穫」嗎？「有志者」真的「事竟成」嗎？真的「天下無不是的父母」嗎？真的「打是情」、「罵是愛」嗎？ 

更何況「名句格言」彼此間常有矛盾現象。例如：要人冒險向前時，就鼓勵他「不入虎穴，焉得虎子」，但希望他人知難而退、不要有無謂犧牲時，又告誡他不要「明知山有虎，偏向虎山行」。「忠臣不侍二主」用來讚賞部屬對長官的忠心，但勸勉他人離職跳槽時，「良禽擇木而棲」就出現了。 

較高層次的論說文寫作訓練，除上述歐陽修的『縱囚論』外，王安石的名文『讀孟嘗君傳』也是典型的翻案文章，這不足百字的短文常出現於閱讀測驗，相信大部分國中生都有印象。 

因為有「破」的高潮，所以可以避免千篇一律、單調乏味的歌頌格言，讓人耳目一新你的論理爆發力。往後，若有「不」入流「不」入時的「格」言題目，讓你感到「格格不入」時，不妨把握下列方向行文： 

解說題意──破（提出不合理之處並舉例）──立（重新定義，或提出方法） 

一回生兩回熟，現在就找一個「格言」試試身手吧！ 

【2005-11-23/聯合報/C8版/教育．文化】

桃園國中陳美岑老師
 
 如何寫好一篇文章，平常寫作練習時就得注意文筆的潤飾。 

1.敘述流暢緊湊，避免口語化：
網路聊天的頻繁創造了「火星文」，也連帶影響學生作文趨於口語化，如：「啦」、「囉」、「耶」、「然後」、「不過」之類的助詞、語氣詞及連接詞過度使用，斲喪了文意的流暢性；「作文」跟「說話」雖然都在表情達意，但，作文要簡潔扼要，句型結構遠比聊天內容嚴謹。 

2.精確使用詞彙及成語，讓文意簡明清晰：
九年國教的語文課本中，已學過的詞語數量並不算少，只是學生真正應用到作文上的太少；如果將新學會的詞語試著用到寫作上，文筆定會生色不少。再者，適時運用成語，可使句子避免流於拖沓煩瑣，文意簡潔流暢，自然討喜。 

3.善用修辭，增添文采及氣勢：
不管什麼文體都可以藉助各種修辭法作更精彩的陳述；記敘文中因為誇飾或譬喻的運用，可製造豐富的趣味效果；轉化修辭足以讓描述的對象生動逼真；抒情文使用排比修辭，可以讓情感表現得更淋漓盡致；使用象徵或比喻，讓情意婉約，令人低迴；論說文引用佳句名言，讓自己的闡論更具說服力；使用排比修辭，營造磅礡之氣勢，可撼動人心；所以，修辭是絕佳的彩妝，它會讓你的文章閃亮動人！ 

最後提醒，唯有不斷從閱讀中欣賞、評論，才能淬煉出更上乘的作品！ 

【2005-11-16/聯合報/C8版/教育．文化】

臺北市明湖國中施教麟老師
 
文章內容要豐富，基本上長度要夠。記敘文因為描述人、事、物的過程就佔去了大半篇幅，所以文章容易有「份量」。論說文不然，要表達的論點往往三言兩語就能將道理寫完，特別是國中生，論理能力薄弱，一篇論說文往往寫不到一百個字就交差了事。 

例如「談髮禁」，大部分的學生都反對髮禁，「髮禁違反人權」、「髮禁違反審美觀」等論點寫完後，就以「一段式寫作法」上呈給教師批閱。

論說文篇幅不夠長，怎麼辦？最好的方法就是「舉例」。舉例約可分為：

一、 史例：
「歷史例」的簡稱。顧名思義就是搬出歷史上知名人物的例子來印證自己的理論，若舉的是古聖先賢，那更具有不容置疑的公信力了。公信力會產生說服力，說服力之薄弱，正是論說文成敗的關鍵。

如晉代「陶侃搬磚」的故事，就可作為和「勤勞」相關題目的例子。

二、時例：
「時事例」的簡稱。舉凡最近發生的新聞大事，諸如「政治」、「經濟」、「宗教」、「社會」、「交通」、「消費」等，都可舉例入文。時例給人一種掌握資訊、關心時事的好印象。例如「禽流感」疫情可作為「豫則立，不豫則廢」題目的舉例；寫「民主」時，可舉「哈珊審判」之例作為反證。（註：豫，準備也）

三、己例：
又叫「本身例」，就是將自己的生活例子寫入文章。因為是作者本人的親身經驗，所以給人一種親切感，很容易拉近和讀者的距離；因為是作者的私事，最具新鮮感，最能引人入勝；事件主角就是作者，所以也最具真實感。例如家裏若有遭竊的慘痛經驗，就可寫入「守望相助」一類題目。

舉例又分正、反例兩種。一般來說，論說文的寫法可把握（1）解說題意、（2）舉正例、（3）舉反例、（4）感想的架構撰寫。

正例是指正面補強論點，如上述的「陶侃搬磚」一例；反例乃藉反面例子襯托出論點的重要，如上述的「哈珊審判」，即是以「專制」反襯出「民主」的可貴。若兩種例子都舉，文章將更圓融，更有深度，當然，連篇幅的長度問題都一併解決了。

「例子」的蒐集得靠平常的大量閱讀，最好記下主角名字、年代、地點等，提高例子的可信度及真實性。若時間有限，坊間有專門蒐集寫作例子的參考書，它可作為「舉例」的準備捷徑。

另外，舉例不要老套，像「龜兔賽跑」、「國父革命」等老掉牙故事就免了吧！

把握以上幾個原則，就能「例」不虛發，高分在望了。

資料來源：聯合報94/11/9 C8

士林國中教師張月娟
 
學生對論說文寫作常有莫名的恐懼，硬梆梆的道理，不知該如何開頭。其實只要用記敘文當開頭，下筆就容易多了；結尾時，再回到記敘的事件上，便能收到首尾呼應之效。 

運用記敘方式開頭、結尾，還能夠產生一種軟化論說文，並增加人情味的好處，讓讀者備感親切，同學不妨試試！ 

用記敘作為首尾的寫作方式，在選取「事件」當開頭時，要和主題緊密聯繫，但不要讓讀者一開始就看穿自己的布局，才能展現巧妙安排。 

例如：劉墉先生「你自己決定吧」一文，用「搬家」事件當開頭，敘述搬家前，大夥兒忙著整理、打包，忙碌不已，兒子卻到搬家前晚才慌亂收拾，當兒子詢問劉墉該怎麼辦時，劉墉回答：你自己決定吧！ 

這就是以記敘事件作開頭的寫法，不但讓文章容易下筆，也提升讀者願意閱讀。 

結尾時，作者又以搬家時，要如何整理自己的物品為事件，提出要兒子自己作決定，讓文章漂亮收尾。 

第二要注意是，事件可包含個人經驗、社會現況與歷史故事，凡能夠動人心弦、增加閱讀興味且和主題有關者，都是可用題材。 

例如：談省水。寫作時不妨以「前幾天家中缺水，生活上遭逢前所未有的不便。」起頭，第二、三段分別提出治標、治本的省水方法。最後再以「昨天水來了，結束缺水的夢魘，家人興高采烈的心情，這次缺水讓我們思考了省水的必要。」當結尾。事件的選擇合宜自然，卻不八股，這是選擇事件的要領。 

又如：談美化國土。寫作時可用「記得小時候，爸爸帶全家人到八卦山拜佛、到鵝鑾鼻欣賞燈塔的光輝、到佳樂水看碧綠清波、到三貂角登高，秀麗的寶島風景，讓我們留下了深刻的印象。」 

以回憶作為開頭，以記敘為寫作模式，再以「讓我們歡喜的帶著小孫子，踏上八卦山、走向鵝鑾鼻、奔跑在佳樂水畔、散步於三貂角。」當結尾，記敘事件回到現在或未來，有真實情感，也和首段呼應。中間段落可以順利論說「為什麼要美化國土」、「如何美化國土」等等內容，論說文的寫作就變得生活化了。 

寫作時，首尾以記敘文方式，要文筆流暢、表達清晰、用詞精確，就會激起讀者閱讀的動機。由事件引入論說，論理當然依照論說文慣例：說理時語氣肯定，論述結構周延，建立並發揮作者意見，這是論說文必要條件。 

【2005-11-02/聯合報/C8版/教育．文化】
 

郭金蕊／台南市專任作文指導老師
 
國中基測加考寫作測驗，明年只考一題「引導式」寫作題，因考試時間50分鐘，相當緊湊，分秒必爭。所以同學要學會在有效時間內作最有效率、有條理的發揮，在此我要以最清楚、明確的方式，告訴同學們臨場作文時的重要步驟及必須小心避免的毛病。 

臨場作文時的八個重要步驟： 

第一步：爭取時效，二、三分鐘內「審題」完畢。確實搞清楚題文意思，如題目叫「回家」，不可寫成「家」；另外要注意特殊和關鍵性字眼，如「我的最愛」，必須注意「最」字。 

第二步：當機立斷，2、3分鐘內決定「佈局」方式；如引事入題、散列式舖排、夾敘夾議、起承轉合等。
 
第三步：掌握題旨，迅速在腦中作一番粗略的「構思」；最想表達的理念是什麼，不可脫離主題。 

第四步：根據腹稿，開門見山「扣題」寫首段，立刻設法入題，務求簡潔俐落，點明題旨。 

第五步：承接首段佈局方向，來決定第二段的寫作方式。 

第六步：援引古今中外名人的言例、事例，或是自己的親身經歷、報章新聞熱門消息。 

第七步：試著轉換其他不同的角度來探討同一議題，擴充文章的深度與廣度。如「鏡子」一文，可從有形的鏡子，寫到無形的鏡子。 

第八步：綜合前文的論點，再一次強調題旨，呼應前文，簡潔有力的作結尾，務必要設法使題文再出現一次，收畫龍點睛之妙，更顯鏗鏘有力。 

臨場作文切記不要出現以下15種狀況： 

1.字跡髒亂不悅目；
2.筆色怪異礙眼；
3.分段凌亂失序；
4.基本格式有誤；
5.取材失當，心術詭異；
6.套用個人資料；
7.錯別字，尤其關鍵字筆誤；
8.簡體字泛濫成災或自創藝術奇字、性格怪字。 
9.措辭造句鄙惡低俗；
10.人稱紊亂不統整；1
1.濫用修正液，或寫好後任意再添加文句；
12.標點符號模糊不明；
13.篇幅「過」與「不及」；
14.心緒緊張慌亂，躁動不安；
15.構思猶疑不決或下筆動作遲緩。 

（本欄固定每周三、四刊出）
【2005-10-26/聯合報/C8版/教育．文化】

台北縣泰山國中老師張嫚容
 
目前坊間有許多寫作訓練題型，如由句子的擴寫、改寫、仿寫及看圖作文、引導作文（給一個題目與五個相關的詞語或成語，將之串連成一篇短文）與閱讀作文（給一篇文章，閱讀後自訂題目，發抒議論或感想）等，有別於以往單一命題的方式，這些寫作訓練方式，就是目前作文命題的趨勢。

 儘管命題多元，要寫好文章都必須先掌握：
 
一、謹慎的審題：

判斷題目的要求，便能掌握寫這篇文章所要表達的中心思想。 

二、設定文體：

不同文體有不同的寫作方式，能翔實的了解，才能寫出一篇切題的文章。 

三、各項材料：

列出與題目相關的材料，整理歸納，不必要寫入的就捨棄，以切合主題。 

四、擬定各段大綱：

列出文章架構與大綱，使文章有條有理，層次分明。一般將文章分成4段，好比一條魚分成3段，魚頭（開頭）約是文章的1/5；魚身包括主要及次要段落，約占3/5；結尾約占1/5。

 開頭與結尾不要冗長，把主要內容放在第2、3段陳述，整體的結構就不致產生頭重腳輕或頭輕腳重的不協調感。 

五、思考開頭與結尾的方法：

常用的開頭法，如開門見山法、冒題法、引用名言法、實例故事法；常用的結尾法，如前後呼應法、總結全文法、反問作結法等。「好的開始便是成功的一半」，文章開頭寫得好，便能引人入勝、吸引目光；文章結尾收得好，能令讀者回味無窮、印象深刻。 

例：題目「難忘的畢業旅行」，要求寫3天的畢業旅行當中所令你難忘的事，因為是記錄旅途中的所見所感，故將文體設定為記敘文。旅途中曾到埔里酒場、廣興紙寮、日月潭、劍湖山遊樂世界等，每到一個地方都令你印象深刻，若每一個地方都寫入文章裡，會讓批閱的老師掌握不到你的重點，不妨來個「小題大作」，針對幾件特別有感觸的事件，詳細描述，其他不必要的材料便可刪除。 

例如文章開端是，望著照片中一個個熟悉的臉，充滿著勝利的風采與燦爛的笑容，他們都是攀岩活動中登上頂端的好手，在畢旅的三天中，我們成了形影不離的莫逆交。（開門見山法） 

文章結尾是，如今畢了業，我們各自考上不同的學校，但手中擁有的這張照片卻聯繫著彼此的心，照片中流露的不是勝利的驕傲，而是真誠、無私的友誼，帶著我們走進畢旅的時光走廊，重溫歡樂時光。（前後呼應法）

（本欄每周三、四刊出）
【2005-10-19/聯合報/C8版/教育．文化】

高雄市立龍華國中國文科教學研究會
 
一篇幽默、風趣的文章可使眾人爭相傳閱，而一篇雋永或立論精闢的文章甚至可流傳後世而不朽，時至今日我們固不必以留名千古為目標，但如何寫出一篇淺顯易懂、敘述有理而首尾圓合的文章，卻是下筆前不可不多加思考！ 

一、立意：
立意乃在確立這篇文章的目的，例如是報告或考試用，抒發心情或與朋友魚雁往返，不同的寫作目的會用不同的寫作方法，決定目的後，抒情文、記敘文、論說文、應用文再選擇適當體裁，自可事半功倍，否則誤用體裁難免貽笑大方。 

二、命題：
命題就是確立主張，除了信函、公文、報告等應用文之外，命題的好壞可以決定文章的成敗，一個好的命題可以引起閱讀的慾望，也可以影響文章內容的佈局，反之亦然。 

三、開端：
所謂開端是文章的起首、開場白，有的是為了表示寫作的動機和態度，有的是為了解釋題目的意義，有的是為了引起讀者的注意，或者為了其他的原因，以作為這篇文章的起首。 

開端的要點有5：簡單明瞭淺顯易懂；能吸引讀者的注意，或有暗示的力量；要和正文保持相當的比例；要和正文分清眉目；不可和全篇中心思想相衝突。 

四、正文：
正文是整篇文章的重心，如遊記的過程、心情的感懷，立論的重點等。內容要言之有物切合事實，切莫無病呻吟。文字要簡淺明確，切忌為了展示自己才識淵博，而使用詰屈聱牙的文字，強求古奧反惹讀者反感。要有一貫思想，而且最忌胸有成見容不得他人，但毫無主見反反覆覆，前言對不上後語，也應避免。 

五、結尾：
是發抒後綜合意見的地方，如果寫得鏗鏘有力，可使全文生色，增加自己的立論效果；如果寫得平淡婉約，令人有婉轉迴腸之感覺，可令讀者意猶未盡回味無窮，相反的如果是狗尾續貂，則容易給人虎頭蛇尾之憾，「為賦新辭強說愁」則無法引起閱讀者心有戚戚焉的感覺；而不相信我者均非我族類，則更易引起讀者反感。 

寫文章不難，難在如何能寫出一篇能激起讀者共鳴的好文章，除了以上所述之外，平時多看、多閱讀一些好文章，也是增強寫作實力的不二法門，畢竟胸中有物才能出口成章，下筆自然如行雲流水，順暢自然而止於其所當止。 

（本欄固定每周三、四刊登）
【2005-10-12/聯合報/C8版/教育．文化】

中廣新聞網20080507

台南縣教師考績爭議案成為全國教育關注焦點，教育部在今年五月一號和各縣市研商，提案希望未來各縣市在每年年底前搞定教師考績，未來各縣市政府如有違法，教育部將可以提出行政監督權予以糾正，新辦法預計在三週後通過。立委洪秀柱表示，教育部部長室秘書的人事案三天就決定，希望新辦法能盡速在五二零、新任教育部長上任前通過。(陳映竹報導)

 台南縣立六甲國中、永康國中兩校200多位教師95學年成績考核，全數被縣府評定「乙等」。多位立委質疑，台南縣政府根本無權對教師考績比例設限。立委洪秀柱批評，台南縣長蘇煥智知法玩法透過私人信函，給校長壓力，也不該把老師對考績的申訴，以退件方式處理。

 教育部次長周燦德表示，教育部日前修正教師成績考核辦法，希望教師年終成績考核要在每年九月三十號送行主管教育機關核定；而各縣市主管教育機關必須每年年底前完成核定。新辦法在法規會、部務會報通過後立即實施，時間約兩、三個星期。但洪秀柱認希望能夠盡快在五二零之前公布，他質疑，「一個人事案、教育部部長室秘書陳立穎的人事案三天內就決定；一個決定好的辦法卻還要兩、三個星期！」

 此外，由於法不溯及既往，周燦德說，台南縣教師考績個案必須協商處理，無法適用新辦法。

明天就是校務評鑑了。

兵荒馬亂的忙亂日子終於要結束了。

啊，要解脫了呢！

可是隨即，又要第二次段考了。

這又是另一個忙亂的開始。

下定決心這個月要去報名駕訓班的。

唉唉唉，到底能不能成真呢？

看樣子很難。但我希望別再拖了。我想去玩319鄉鎮啦！

碧人看著桌上的四份考卷、兩疊作業外加其他零零總總的瑣碎計畫，長嘆──。

NOWNEWS今日新聞             （2008/05/08 ） 記者管淑平編譯

鴨嘴獸堪稱目前世界上最古怪的動物，他是有毛會分泌乳汁的哺乳動物，又像爬蟲類會下蛋，現在科學家解開了鴨嘴獸的基因，證明他果然很怪！

 科學家表示，鴨嘴獸混雜多類動物特徵的特色剛好反映在基因上。在鴨嘴獸之前，人類已經解開老鼠，綿羊和狗等哺乳動物的基因，但是鴨嘴獸卻是第一個基因解碼的卵生哺乳動物。

 這項研究由美國，英國和澳洲100多名研究人員參與，其中英國牛津大學基因學家龐汀博士說，之所以選擇鴨嘴獸做研究，是因為他實在太奇怪，怪到19世紀從澳洲被送給歐洲的研究員時，還被生物學家認為是用各種動物拼湊出來的假貨。

 龐汀說：「牠有非常怪異的長相，因為牠混雜了鴨子的嘴形，鼬鼠的眼睛，蜥蜴的蛋還有水獺的尾巴」，「牠是我們可以選來做研究的數種哺乳動物之一，卻肯定是每一個人都會想了解的那一個，正因為這些特徵。」

 基因解碼研究中使用的鴨嘴獸是從澳洲新南威爾斯省抓到的一隻母的野生鴨嘴獸，被取名為「葛藍妮」，然後將牠的基因與另外100隻野生鴨嘴獸的比對。研究人員花了數年時間才把鴨嘴獸的1萬8500個基因上22億個鹼基對全部破解。

 參與研究的路易西安那州巴澤爾博士說：「一大令人驚訝之處是，鴨嘴獸基因混雜了鳥類、爬蟲類和哺乳類。」研究還發現，人類性染色體有兩個，鴨嘴獸則有10個，研究負責人之一歐洲生物訊息研究所基因學家伯尼說：「混雜的程度比任何人原先預期的還要多。」

 研究人員認為，藉由鴨嘴獸基因解碼，讓科學家得以了解早期哺乳動物的模樣。龐汀說：「鴨嘴獸基因非常重要，因為牠是我們了解我們人類和其他哺乳動物一開始是怎麼進化而來的消失的一環」，「這是我們回到過去所有哺乳動物都會下蛋，也會哺乳牠們的寶寶那個時代的車票。」

 棲息習性半水生的鴨嘴獸原生於澳洲和塔斯馬尼亞島，據信是在1億7000萬年前在演化的道路上與人類的共同祖先分道揚鑣。公鴨嘴獸可以長到50公分，約2公斤重，母的體型約小20%；牠們一天可以吃進相當於自己體重20%的食物，人工飼養的鴨嘴獸可以活到17年。

 這份研究報告在「自然」期刊發表。

既然使用了雲門的「風‧影」介面，自然也要轉貼「風‧影」的相關文章來表示支持嘛！喜歡「風‧影」那雲的聚散的飄逸模樣，愛哪！ by 伊笛

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雲門「風．影意象」       【中國時報‧人間副刊‧流動的裝置藝術】

 施叔青　(20080507)

     　隨著筆墨運行，觀眾跟著舞者不斷換位，在時間之流裡聚散流動，虛實相間，大片留白消解視限，迅疾如旋風的跳躍動作，以婉約輕柔如蛇形來破除……

     　紐約古根漢博物館舉行蔡國強的回顧展，四月初雲門舞集應邀表演了兩場「『風．影』意象」，演出分為兩個段落，先是由蔡國強與林懷民在地下室劇場進行藝術與舞蹈的對話，說明合作過程；由於雲門檔期排滿，無暇分身參與北京奧林匹克開幕演出，林懷民建議另一種合作方式。

     　「『風．影』意象」契機來自蔡國強對自然現象的觀察。長時間在戶外舉行爆破裝置藝術的他，提出心中的好奇：「地平線上的石頭，看不見的風從石頭吹過去，舞蹈家是表演風？還是石頭？」

     　風之外，另一個是令他著迷的影子：

     　「古代武術功夫境界很高的高手，找不到可以和他對打的對手，很寂寞，只好在月光下和自己的影子對打，影子速度飛快……。」

     　如是，蔡國強以「風．影」為主題，隨性創作了兩百多幅水墨、速寫小品，激發林懷民編舞的靈感。

     　「舞蹈不能不動，蔡先生告訴我一個故事：出家後的弘一法師不肯與求見的日本妻子會面，只見他僧袍一角在門邊翻飛而逝，那個袍角隱逝的意象令我難忘……。」

     　「『風．影』意象」於焉誕生。

     　座談會上穿插了雲門舞者於2006年台北國家劇院首演的「空中風影」及「風．影」舞蹈片段。舞者精湛的技巧所展現的生命活力，傾倒了在場所有觀眾。

     　下半場移師在古根漢博物館的圓形大廳，林懷民為這具有特色的建築量身打造改編原有的舞蹈。

     　蔡國強的雕塑作品沿著迴旋的展廳蜿蜒而上，藝術家為他中箭的老虎，沿著斜坡匍匐而上的狐狸選擇最富戲劇性的瞬間動作來塑造。

     　「雕塑是靜態的，凝止於一個最具戲劇表現的剎那，與充滿動感的舞蹈不同，舞蹈靠肢體連續性的動作，必須在長時間之流才能完成，不像瞬間靜止的雕塑形象。」蔡國強談到這兩種藝術的差異：「我做的老虎、狐狸是假的，而雲門的舞者會流汗，我可以聽到他們騰空著地的聲音。」

     　如何在靜態的裝置藝術和靠肢體躍動來表現的舞蹈，兩者之間找出一脈相承的內在精神，從而與觀眾產生互動？

     　藉著多元化媒體和舞蹈燈光效果，林懷民把古根漢博物館轉換成為「『風．影』意象」流動裝置藝術的舞台，象徵風的聲音──風是白色的──背上插著白色的天使羽翼從三層高的展廳御風而行，旋轉飛奔而下，影子是黑色的，從頂樓傾洩而下的黑色絲綢瀑布沒完沒了，好容易終止了，觀眾在圓形大廳看到了風與影的結合，舞者揮舞手中的白色大旗，再現蔡國強爆破藝術的現場，運用燈光音響效果，把蔡國強戶外空地的爆破投影到旗幟上。

     　這些經過剪裁，摒除戶外自然環境，如天空、飛鳥、遠山、樹林的背景，擇取藝術性最高的畫面，配合轟響、強烈電光、煙霧、碎片漂浮的聲光，舞者把觀眾揮舞進入現場，讓大家有如身臨爆破之境。古根漢圓形的空間令爆破的效果更為集中，其震撼力遠遠超過扇形的劇場。

     　兩支黑影幢幢的舞蹈，穿著帥氣無比的黑色緊身衣的舞者，演繹林懷民結合了太極導引、武術、靜坐所創造的舞蹈語彙，或匍匐在地，或投影無線拉長表現黑影，我想到去年十一月雲門在紐約布魯克林音樂學院，下一波藝術節的「狂草」。

     　與「『風．影』意象」有異曲同工之妙，「狂草」是由書法美學汲取靈感的舞蹈。

     　早在演出之前，林肯中心的表演藝術圖書館展覽歷年來雲門演出的海報及劇照，而由一個外國舞蹈團做為慶祝下一波藝術節二十五週年的首演，更是極為難得的殊榮。

     　舞者把舞台當作宣紙，以肢體動作與草書對話，導引體內遊走的氣脈，整合身心，由進出的氣帶動身體，技巧與心相應，用身體取勢，彼此之間以呼吸互相招引舞動，提頓轉折，大開大閤，舞者把靜態的書法轉化成具體的形象，讓字體從宣紙上活了起來，隨著筆墨運行，觀眾跟著舞者不斷換位，在時間之流裡聚散流動，虛實相間，大片留白消解視限，迅疾如旋風的跳躍動作，以婉約輕柔如蛇形來破除，有如古人形容的「重若崩雲，輕如蟬翼，導之則泉注，頓之則山安」。

     　林懷民的書法三部曲，從有固定章法的行草到以宋瓷冰裂痕為背景，凱吉的音樂，講究禪味空間，一直到超乎規矩之上的草書，展現出更純粹，抽象的舞蹈美學，舞者由內而外，更放鬆自由，有機的舞步將「狂草」提昇到一個靈性世界的追求，對不熟悉東方冥想靜坐的西方觀眾而言，如果不以安靜的心情來欣賞，企圖走進舞者的內心世界，會是一個不小的挑戰。