這廂<拾泥記>

原本「隱題詩」的條件是詩題必須是一個詩句，但是一個句子很難判斷是否為詩，故而這個條件可免了；「藏頭詩」的條件是所藏之字須藏於每個句子的第一字，但新詩有一句斷為兩行或數行的，況且句頭不見得是行頭，行頭也不見得是句頭，故而這個條件也改了，改成藏於行頭，以符合新詩分行的形式。換句話說，就是「詩題的字，是放於詩的行頭，而非句頭」。明白了這個作法，則本遊戲就能脫離造詞造句的譏諷，而產生千變萬化的形貌，也就更展現新詩分行斷句的藝術了。

把條件放寬，讓這個遊戲更為簡易，不會造成參與者認知不同產生困擾，只不過詩題明明是「一本詩集有如一頭小獸」，要寫的內容是：詩集為什麼像一頭小獸？如何變成一頭小獸？詩集像一頭小獸時，情境是怎樣？可是有人卻忽略了，甚或自行另立題目，原詩題十個字是做到藏頭了，可是內容幾乎不切題旨。選稿者要怎麼辦？基於詩的自由性與多義性，能扣合詩題的當然符合要求，但若稍微出格還能言及詩的，只要表現優異，盡可能會放於考慮範圍之內。

除了認清遊戲規則及掌握題旨外，接下來就是創作策略與技巧的運用了。

初步仍須先從詩題「一本詩集有如一頭小獸」切入，仔細分析，此詩題單純是一物比一物的比喻句，似乎想像已受限於一個比喻，若只運用這個比喻去經營一首詩，詩的內容顯然狹窄，思路難脫這個「詩集像獸」的想像。那要怎麼去突破或豐富內涵呢？

其實，隱題詩的妙門這時才打開，眼尖者定會先找出本詩題目中的三個「節點」，即「詩」、「頭」、「獸」三字，這三個字都是具象物，可以明確形成詩中的基本素材，例如：詩，可以有詩作、詩集、詩人、詩刊、詩社等素材可寫；頭，可以有頭腦、頭髮、頭皮、頭巾、頭盔等素材可寫；獸，可以有獸、獸皮、獸醫等素材可寫。若進一步從具象物轉化為動詞、形容詞或轉義詞時，詩的素材就變得活潑些，例如：詩，有詩化、詩情畫意等詞；頭，有頭目、頭版等詞；獸，有獸慾、獸心、獸香等詞，如何擷取應用，端視詩作表現之所需。再者，若是運用到「斷詞為行」的策略，則「詩」、「頭」、「獸」三個字可強迫性的變為詞尾字，例如：情詩、讀詩、裡頭、碼頭、野獸、怪獸等等語詞，第一字先寫在行尾，第二字接續在下一行寫在行首，雖然斷詞為行的作法很是勉強，但運用得妙，「隱題藏頭詩」的創作就不再那麼的僵化。

前面說的「節點」(nodes)的觀念來自超文本，通常一個節點代表一個名物或想法，這個節點可以作無限延伸的連結，換在「隱題藏頭詩」上來講，一個節點亦可代表一個具象詞，例如：詩、頭、獸這三個字。一首詩，不管意念如何流動轉變，都得與這些具象詞發生關係，從這三個具象詞去延伸意象，否則詩有可能流於空洞、抽象、概念，更有可能離題。

當詩有了節點，就可由各個節點去形構詩的內容、意象，以及無限延伸的連結其他具象物，例如：詩集可以連結桌燈、筆等，頭髮可以連結鏡子、風等，獸可以連結森林、獵槍等。當然，連結的空間可以跳躍，把毫無關係的事物連結在一起，例如詩集可以連結河流，頭髮可以連結小提琴，獸可以連結美女，這樣一來，想像奇特，寫出來的詩當然會出人意料之外。

作者也可以在「一」「本」「集」「有」「如」「一」「小」這七個字行內自設其他的節點，與「詩、頭、獸」三個節點交錯組合，以充實自己作品的內容，因為自設的節點等於是附加素材，是自己調理的作料，所以也是自己作品特色之所在，甚至可以覆蓋過「詩、頭、獸」這三個基本素材，作品能否勝出，在內容上揀選素材、組構素材，實為重要的關鍵。

有了策略，並非能真正的寫出一首好詩。寫詩，仍須回歸到詩，分辨「詩的遊戲」和「文字的遊戲」是有不同的層次。詩的遊戲，是詩；而文字的遊戲，只是文字，尚不算是詩。作為一位評選者，哪首作品該選，哪首作品該摒棄，是以此劃分界線的。此即牽涉到語言的問題，詩的語言忌油，而文字遊戲最容易油。油，會令人厭膩、不舒服，文謅謅的用字遣詞是油，賣弄學問或見識是油，太過於理所當然的文意是油，所以能避開油，詩的遊戲在第一步就不會變成只是文字的遊戲。

本次「隱題藏頭詩」遊戲的評選觀察，我不對個別作品逐一評論或賞析，只綜合的談談創作策略和觀察心得。最後再說出一點個人的感覺，即是看完所有「隱題藏頭詩」的投稿作品後，彷彿看到了一幅奇特的景觀，「一本詩集有如一頭小獸」十個字，本來像懸吊在一根曬衣竿上的十個空衣架，經由各位投稿者晾上不同花色不同樣式的衣物，不管是私密的內衣褲，或是洋裝、外套、制服、襪子、毛巾等等，擺置在陽台上、庭院裡，然後，自成美麗的風景，近千首的投稿作品，有如近千個曬衣竿掛滿了衣物，或隨風曳姿，或豔陽曝暖，或翹望陰霾，或遇雨倉皇，每根竿子都有獸的意象披露晃動，感覺魔幻迷離、壯觀無比。

【2009/03/17 聯合報】

來源：http://blog.udn.com/lianfuplay/2753141