這廂<拾泥記>

109/11/11補充部份易混要書籍與背誦、分類技巧。

103/10/10：
1.補充:分類關鍵詞、解釋說明與更多在書名上易混淆之書籍。
2.括弧內的案語有些是補充說明，有些則比較傾向個人吐槽語及感觸，可以略過不看。
3.看起來好像很多本書，不過你們可以不用全部去記，只要挑你自己比較容易混淆的書來記就行了。記得要懂得取捨與類推，不然記到最後就會暈船了。

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碧人曰：順應民意，我就把我整理的資料放進來了！別再被書名騙了，以下書籍依經、史、子、集的分類放置，這可是我特地去圖書館查四庫全書所查到的喔！若還有其他課文中所提及的書籍不知道分類，就再留言問吧。畢竟我查的時候，手邊並沒有帶課本，全憑印象查找！（100/8/12）

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書名上容易混淆四庫分類的書籍

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一、經部

 ★分類背誦關鍵：十三經★

說明：

1.經部，簡單來說，就是以儒家經典為中心的分類，而儒家經典則以「十三經」為中心。如果十三經背不起來，就請以「六經」（五經）為背誦核心，然後再逐步向外推衍。最後把握一個關鍵：只要跟發揮十三經思想沒有關係的，就一定不屬於經部。

2.另外，需要注意的是與「易」相關的書籍。若是內容偏重於算命、卜筮等方面，則屬於「子部‧術數類」，因其內容已非屬「儒家思想」的闡發了。

3.「樂經」也是經部，不算是藝術類喔！

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◆容易混淆分錯的書籍：

《孟子》（入經最晚，而且書名有「子」字）

許慎《說文解字》：小學類

說明：

1.因為它是字書。古人認為學認字是學知識的所有基礎，先學「小學」，才能學「大（太）學」的知識。別忘了《爾雅》也是一部字書，名列十三經之一。

2.小學類，只要是跟字音（韻書）、字形、字義（訓詁）有關的都是。

朱熹《四書集注》：四書類（碧人案：瞧！朱熹的影響很大吧！光「四書」就獨立成一類了。）

二、史部

 ★分類背誦關鍵：二十五史、歷史相關者（例如史評）、目錄★

說明：

1.1以正史為中心來背比較有目標，而且歷史科也會上到，因此可以一魚兩吃。以此類推，凡是記載各朝代相關的「歷史史實」（非虛構）的書籍，不論是用哪種方式紀錄，都屬於史部。

1.2當然，二十五史要背起來，在現在這年代，除非專業需要或是有興趣，大多數人很難被全。此處提供一個辦法，即以「人、事、時、地、物」為中心的記史法來背誦，然後將學過的史書體裁放入。這個在歷史科也需要記的。分類如下：

A.以「人」為中心：紀傳體－－史記（第一本正史、紀傳體之祖）、漢書（正史中第一部斷代體，後代史書多繼承）、後漢書、三國志等正史
B.以「事」為中心：紀傳本末體－－通鑑記事本末
C.以「時」為中心：編年體－－春秋及三傳（但這些被放入「經部」，一書不會列入兩種類別，易混淆，切記）、資治通鑑
D.以「地」為中心：國別體－－國語、戰國策；地理志
E.以「物」為中心：政書體－－十通（通史類政書體，記載制度為主，以「三通」為中心去記即可：通典、通志、文獻通考+續三通+清三通+續清文獻通考＝十通）(2020/11/11補)

2.有人問：「地理志」記的是地理，與歷史有何相關？我的理解是：地理志記載的是山脈、水文、地形、地貌等客觀空間資料的前後變化，例如黃河的出海水道在歷史上有好幾次的更移，記載這些客觀資料，除了提供官員施政（碧人按：其實最重要的是打仗的情報，也就是「地圖」啦！地圖對古人的重要性，可是高達國安層級呦！就像前一陣子大陸衛星可以輕鬆取得台灣附近水域的水文資料，引起了國安疑慮是一樣的道理。畢竟當年元朝之所以攻日失敗，不就是敗在不諳海洋與氣候情況嗎？可不是豐臣秀吉比忽必烈厲害呢！天時、地利、人和，可是打勝仗的三大元素啊！可惜政府那些頭殼壞掉的官員，對這些機密情報的洩漏一點都不重視，沒有危機意識，很容易就不知不覺的賣國了。）的材料之外，也同時保存了自然界變遷的「歷史」。在經史子集的分類中，自然放入「史部」囉！

3.遊記體是文學上的分類，與地理志（史書分類）有重疊的地方，請注意有些遊記是在史部，有些遊記則在集部。二者的區分就在於是否具有史料價值啦！(2020/11/11補)

4.「時令」與自然相關，可提供施政者參考。不過我覺得出題者應該不會出這一類的，太細了。(2020/11/11補)

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◆容易混淆分錯的書籍：

《東京夢華錄》：地理類‧雜記屬。

說明：北宋‧孟元老撰，體裁為筆記體散文。記載北宋都城「開封」社會、政治、習俗、生活（碧人按：內含官署、河道、民居分佈。瞧？這不就是「地圖」資料了嗎？）的情況，有「文字版的清明上河圖」之稱譽。

《洛陽伽籃記》：地理類

說明：北魏‧楊衒之撰，為一部集歷史、地理、佛教、文學於一身的書籍，作者借佛寺盛衰來反映對國家興亡的感慨。

《水經注》：地理類‧遊記屬（碧人案：文學分類－遊記體散文。《水經》是第一部系統記載河道水系之書。2020/11/11補）

玄奘《大唐西域記》：地理類（碧人案：文學分類－遊記體散文，是話本小說《大唐三藏取經詩話》的前身，紀錄聽說過或遊歷過得西域諸國史地政自然等。2020/11/11補）

徐霞客《徐霞客遊記》：地理類‧遊記屬（碧人案：文學分類－遊記體。2020/11/11補）

陸游《入蜀記》：傳記類‧雜錄屬（碧人案：這本書其實在講遊記史的時候有提過，重點是首創「日記體」遊記。但《四庫》竟然列在傳記類，而非地理志，很奇怪齁？本書雖有六卷共四萬多字，但「中國第一本遊記專書」，卻是歸給明代《徐霞客遊記》而非《入蜀記》，恐怕是因為《入蜀記》以日記體記陸游一路見聞、相關詩詞及考訂古蹟等，非純粹的以「記遊山水」為主吧。我還沒看完兩書全文，此處留待日後分辨。記得，《入蜀記》一樣是屬於史部而非集部喔！）

劉向《列女傳》：傳記類

藍鼎元《東征集》：紀事本末類（碧人案：看起來像文集啊。所以〈紀水沙連〉在文學分類上算遊記散文，但其實是列入「史部」的。2020/11/11補）

 三、子部

  ★分類背誦關鍵：九流十家、技藝高超或思想自成一家之言者★

 說明：以「九流十家」為核心，向外擴散推衍比較容易背誦。

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◆容易混淆分錯的書籍：

《道德經》（即《老子》）：道家類

《南華經》（即《莊子》）：道家類

說明：這兩本書在分類錯誤排行榜上高居第一、第二的地位呢！《老子》、《莊子》之所以改名為《道德經》、《南華經》，是因道教興起。二書作為宗教所尊奉的經典，豈能只是停留在「子」的地位而已。（碧人案：只是某一家之言，而非「天上地下，唯我獨尊」之書，這怎麼可以！？）故依其重要性而改稱之為「經」。(碧人又案：事實上，在先秦時，各家學派稱自家立派的重要書籍，本來就是以「經」稱之，要不是漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」，使儒家思想成為多數歷代王朝施政（洗腦教育）的重要經典的話，經部書籍才不會只有儒家典籍呢！)

《荀子》：儒家類

顧炎武《日知錄》：雜家類（碧人案：這是一本讀書筆記，在文學分類上屬於筆記體。究其全文，以抄寫居多，而個人創見較少，但因為他是讀書筆記嘛！所以抄的比例大實屬正常，寫讀書心得時，此文並非參考範例！2020/11/11補）

王充《論衡》：雜家類‧雜考屬

顏之推《顏氏家訓》：雜家類‧雜學屬（碧人案：文學分類屬「家訓類」，加上「顏氏」二字，易容易混淆成顏之推的文集而放到「集部」去。2020/11/11補）

《白虎通義》：雜家類‧雜學屬

沈括《夢溪筆談》：雜家類‧雜說屬（碧人案：屬科學方面的筆記類散文，有「中國科學史的座標」之美譽。2020/11/20補）

《孫子》：兵家類

《山海經》：小說家類‧異聞屬

《西京雜記》：小說家類

《太平廣記》：小說家類‧異聞屬（碧人案：大多收唐傳奇及六朝志怪等小說、異聞，屬於小說類的大型類書。）

《穆天子傳》：小說家類‧異聞屬

《漢武帝內傳》：小說家類‧異聞屬

說明：
1.以上屬「九流十家」的範疇。
2.基本上你只要背它屬於哪一類即可，後面的「屬」分類只是幫助你方便去聯想、記憶內容而已。
3.最容易混淆的就是書名有「傳」、「經」，實際上卻是筆記小說的書了。
4.「道家類」除了道家的老莊思想之外，道教相關書籍也在同一類中。畢竟道教、佛教是中國兩大宗教，與宗教相關的思想、典籍亦可算是「一家之言」了。
5.子部也有「儒家類」，所收的書籍是屬於儒家流派的「思想家」的思想專書。例如《荀子》雖為儒家人物，但卻收入「子部‧儒家類」，又如：北宋五子中，張載的思想專著《張子全書》，也是收入「子部‧儒家類」。由此可知，即使是儒家思想，但只要不是以「十三經」為中心來闡發的書籍，就不會被列入「經部」。
6.請特別注意：《四庫全書》不收章回小說（雖然它與傳奇、筆記都屬文學分類的「小說」，《四庫》中收入小說家類的只到《太平廣記》）、戲曲（雖然《四庫‧集部》有「詞曲」類，但所謂「詞曲類‧南北曲之屬」所收的戲曲實際上是曲譜，也只收了三本書，如《中原音韻》實際上是一本韻書－－研究韻母的、《顧曲雜談》－－研究曲調的），因為二者「不登大雅之堂」，屬於俗文學範疇。(2020/11/11補)

陸羽《茶經》：譜錄類

《棋經》：藝術類（碧人案：這是一種專門技藝。）

《本草綱目》：醫家類

《宋高僧傳》：釋家類

《佩文韻府》：類書

《太平御覽》：類書

《藝文類聚》：類書

《冊府元龜》：類書

說明：《太平廣記》、《太平御覽》、《冊府元龜》、《文苑英華》四書，號稱「宋代四大書」。（碧人案：有興趣的人可以用「宋代四大書」為關鍵字搜尋，網路上有詳細的解釋說明。）此四書內容豐富，分類編纂，且是相當大部頭的叢書，因此可以視其相當於現在的「百科全書」。但是四本書中只有《文苑英華》被放入「集部」，因為它雖然也是「分類編纂」的類書，但由於所收錄的內容是各時代的「個人創作」（文學類作品，含應用文、純文學等），所以才會歸入「集部」。

《永樂大典》（維基百科介紹）也是類書，是中國最大的一套類書，可從中找到許多今時已經亡佚書籍的部份資料，今多已亡佚。（《永樂大典》在明代時便有亡佚， 至今《永樂大典》正本不知去向，副本今僅存418冊823卷，散藏於9個國家和地區的34個公私收藏機構，約為原書的4%。）《四庫全書》有許多書籍是從《永樂大典》採輯而來（共512種）。

四、集部

★分類背誦關鍵：個人創作（含純文學）、詩文評、詞曲等★ 

說明：《四庫全書》集部，只分總集、別集、楚辭、詩文評、詞曲五類。 所以文學評論類如《詩品》、《文心雕龍》、《滄浪詩話》都屬「詩文評」。至於詞曲如：《碧雞漫志》、《詞苑叢談》等，都是與「詞」有關，自然是放在「詞曲」類中。

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◆容易混淆分錯的書籍：

《文苑英華》：總集類

《楚辭》：楚辭類。（碧人案：《楚辭》在《四庫》集部中獨立為一類。2020/11/11補）